OPERA: COMME UN FEU DÉVORANT RENFERMÉ DANS MES OS De Compositeur Terence BLANCHARD Livret Kasi LEMMONS Mise en scène James ROBINSON & Camille A. BROWN Direction Musicale Yannick NÉZET-SÉGUIN . Avec Angel Blue (Destiny/Loneliness/Greta) Latonia Moore (Billie) Will Liverman (Charles) Synopsis. Cadet d’une fratrie de cinq garçons, Charles est
Le zèle se définit comme une vive ardeur et est synonyme de ferveur, d’assiduité ou encore de diligence. Ceux qui sont animés d’un puissant zèle poussent à l’extrême leur travail sans prendre la moindre initiative de l’alléger. Le zèle peut aussi être qualifié comme un feu qui brûle au fond de nous et qui nous pousse à poser des actes qui vont au-dessus du seul pouvoir de la volonté. Le prophète Jérémie l’a expérimenté comme nous pouvons le lire dans Jérémie LSG Si je dis Je ne ferai plus mention de Lui, Je ne parlerai plus en Son nom, il y a dans mon cœur comme un feu dévorant qui est renfermé dans mes os. Je m’efforce de le contenir, et je ne le puis. Cependant, la plupart des chrétiens avouent qu’ils ont perdu le zèle qui les animait quand ils ont rencontré le Seigneur. D’autres par contre disent que leur zèle est périodique. Tantôt ils sont chauds comme un réchaud au point de déplacer des montagnes et d’autres fois ils sont tellement froids qu’ils ressemblent à un réfrigérateur; puisqu’ils ne manifestent plus aucune passion pour l’œuvre de Dieu. Dans cet article, nous n’essaierons pas de donner les symptômes qui donnent naissance à ce soudain refroidissement mais nous essayerons par contre de t’aider à garder cette flamme allumée ou à la ranimer. 1. Apprends à t’entourer des personnes zélées pour Dieu. Actes LSG ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple… » Un vieil adage dit Qui s’assemblent se ressemblent » et ceci est également vrai pour la vie spirituelle car de la même manière que la joie ou la tristesse est contagieuse, la nonchalance ou le zèle est aussi contagieux. Les premiers chrétiens n’étaient pas dans une activité religieuse bruyante, accomplie sans énergie morale ni ferveur spirituelle mais ils avaient une âme ardente et passionnée, ayant le coup de foudre pour Dieu. En lisant les écritures, nous pouvons voir que les conditions des premiers chrétiens étaient extrêmement difficiles; ils étaient sujets aux persécutions et beaucoup d’entre eux avaient même perdu la vie. Cependant, les premiers disciples brûlaient d’un feu intérieur permanent; leur enthousiasme était tel qu’ils s’abandonnaient totalement au Seigneur et ne se relâchaient pas dans l’œuvre de Dieu. L’une des choses que le Seigneur s’assure que nous ayons après notre conversion, c’est une nouvelle famille Église et un nouvel entourage ou nous pourrons croître dans notre foi. Actes nous dit que les premiers chrétiens étaient chaque jour tous ensembles. Certainement, ils s’édifiaient mutuellement, partageaient leurs fardeaux, leurs faiblesses mais aussi leurs victoires. Mais si tu es constamment entouré de chrétiens qui n’ont aucune passion pour l’avancement du Royaume, dont les désirs et aspirations sont constamment tournés vers des choses temporelles, tu finiras toi aussi par refroidir ton zèle. Apprends donc à t’entourer des personnes zélées, remplies de foi et enflammées pour l’œuvre de Dieu. Tu verras non seulement ton zèle pour Dieu s’accroître de plus en plus mais tu verras aussi ta vie chrétienne faire un bond extraordinaire vers l’avant. 2. Témoigne constamment du Seigneur. Actes 4 LSG Il y eut, en ce jour-là, une grande persécution contre l’Église de Jérusalem; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie […] Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la Parole. » La Bible nous rapporte qu’à la Pentecôte, l’Esprit s’était manifesté sous la forme d’un vent puissant et de langues de feu se posèrent sur toutes les personnes rassemblées dans le lieu où ils étaient Actes On pouvait remarquer que les disciples étaient tous animés d’un élan soudain d’enthousiasme, les poussant à témoigner de la résurrection du Seigneur Jésus. Ces langues étaient des langues de feu, une image de la puissance de Dieu mais aussi du zèle. Beaucoup en effet, croient qu’il faudrait toujours être animé d’un zèle avant de parler du Seigneur. Pourtant ceci n’est pas tout à fait vrai car bien souvent ce qui fait que certains chrétiens soient plus zélés que d’autres quant à la proclamation de l’Évangile, c’est parce qu’ils sont très souvent dans le champ du Seigneur. Il est vrai que quand on aime une personne on parle souvent d’elle mais il est aussi vrai que plus on parle d’une personne et plus on finit par l’aimer et l’admirer. Actes 4. 33 LSG nous dit Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous. » Les deux passages que nous avons épinglés dans ce point nous montrent que le feu de l’évangile animait non seulement les fidèles mais aussi les leaders. Une église dont les leaders sont eux même des témoins zélés produira aussi des fidèles embrasés et prêts à répandre l’Evangile en toute occasion. On ne te demande pas de te mettre à prêcher dans tous les coins de rue bien que cela soit une bonne chose mais plutôt d’être une personne imprégnée de la Parole de Dieu, au point d’être prêt à tout moment à exhorter ou à emmener une personne au salut. 3. Fais abstraction de tes sentiments et de tes performances. 2 Corinthiens LSG … Ma grâce te suffit, car Ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort. » Dieu n’a jamais voulu que l’homme soit constamment guidé par ses sentiments. La vie émotionnelle est une partie juste et noble de la personnalité globale, mais par sa nature, elle est d’importance secondaire. La vie chrétienne réside dans la volonté, car le seul bien que Dieu reconnaît est le bien volontaire. Pour être zélé pour Dieu, il faudrait se donner une discipline en n’étant pas ce chrétien qui ouvre sa Bible occasionnellement et qui prie quand ça l’arrange. Dieu est celui qui bénit l’effort; quand Il trouve au fond de l’âme une certaine volonté, Il y répand Sa grâce avec abondance. Ne regarde pas non plus à tes performances car bien souvent nous sommes à l’arrêt quand nous pensons avoir suffisamment bossé ». En percevant les choses de cette manière, nous agissons comme des chrétiens charnels. Tozer dit L’homme que le succès réjouit et que l’échec abat est encore un homme charnel. Dieu autorise son serviteur à réussir lorsque celui-ci a appris que son succès ne le rend pas plus cher aux yeux de Dieu ni plus précieux dans Son plan d’ensemble. » 4. Débarrasse-toi du péché. Hébreux LSG … rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte. » Le péché et le zèle en effet, ne font pas bon ménage à vrai dire ils ne peuvent même pas cohabiter. La majorité des chrétiens qui flirtent avec le péché éteignent volontairement leur zèle pour Dieu et voient leur amour pour Dieu baisser. Dieu ne change pas, en Lui il n’y a aucun changement ni ombre de variation. Il a pour nous les mêmes sentiments qu’au premier jour de notre conversion mais si nous ne ressentons plus les mêmes choses c’est bien souvent à cause du péché qui endurcit notre cœur, au point de le rendre insensible et aveugle. Cependant, rappelle-toi de ceci Dieu ne t’aime pas parce que tu es bon mais parce que Lui est bon. Celui qui dit non au péché et qui accepte la repentance voit sa vie chrétienne passer du goût des herbes amères » à celui des gâteaux de miel ». Te sens-tu dur et sec aujourd’hui ? Pense à Son alliance d’amour, et tu arriveras à quitter le péché, à en pleurer et à le détester. Un nuage peut nous couvrir momentanément, mais nous ne demeurerons pas dans les ténèbres, si nous nous confions en Jésus. Que Dieu te bénisse ! Étudebiblique et commentaire gratuits de Jérémie 20:9 verset par verset. "Si je dis: Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai plus en son nom, Il y a dans mon coeur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os. Je m'efforce de le contenir, et je ne le puis." Un film de Compositeur Terence BLANCHARD Livret Kasi LEMMONS Mise en scène James ROBINSON & Camille A. BROWN Direction Musicale Yannick NÉZET-SÉGUIN 2h55 - Synopsis Cadet d’une fratrie de cinq garçons, Charles est très attaché à sa mère Billie qui, en plus de travailler dur, doit supporter les infidélités de son mari. L’enfant s’épanouit comme il peut jusqu’au jour où un événement traumatisant bouleverse à jamais le cours de son existence. Découvertla saison dernière avec Comme un feu dévorant renfermé dans mes os, le compositeur et jazzman Terence Blanchard est de retour. Inspiré de la véritable histoire d’Emile Griffith, son premier opéra est constitué de dix scènes se succédant avec une impressionnante fluidité cinématographique. La partition à la résonnance blues secouée de rythmes afro-caribéens seraObjectif Encourager les élèves à rester fidèles dans les moments d’opposition et d’adversité. Préparation Etudiez en vous aidant de la prière les passages de Jérémie traités dans cette leçon. Cette leçon est centrée sur le courage et l’engagement de Jérémie malgré l’opposition de tous ceux qui l’entourent. Si vous utilisez l’activité de la rubrique pour capter l’attention», apportez une barre de métal en classe. Idées pour la leçon Pour capter l’attention Utilisez l’activité suivante ou une activité à vous pour commencer la leçon. Montrez une barre de métal et invitez un élève à essayer de la casser. Puis posez les questions suivantes. • Si cet objet représentait les caractéristiques d’une personne, qu’est-ce que cela nous dirait sur elle? • Demandez aux élèves de lire Jérémie 117–19. Quelles sont les expressions que le Seigneur utilise au verset 18 pour décrire Jérémie? Qu’est-ce que ces expressions suggèrent sur lui? Que ressentiriez-vous si l’on utilisait ces mots pour vous décrire au moment où vous vous mettez à remplir un appel ou une tâche donnés par le Seigneur? Expliquez que les rois, les princes, les prêtres et tout le peuple du pays s’opposent à Jérémie dans sa mission, mais qu’il fait vaillamment ce que le Seigneur lui a commandé. Montrez la barre de métal et expliquez que Jérémie est une colonne de fer» qui a une grande force dans les périodes d’adversité et ne plie ni ne casse. Commentaire et application des Ecritures Pendant que vous enseignez les passages d’Ecriture suivants, expliquez en quoi ils s’appliquent à la vie de tous les jours. Encouragez les élèves à faire part d’expériences vécues qui sont en rapport avec les principes scripturaires. Jérémie exerce son ministère sous le règne de cinq rois, depuis Josias jusqu’à Sédécias 626–586 av. Avec Josias, il essaie de détourner le peuple de l’idolâtrie et de l’immoralité. Mais les successeurs de Josias règnent dans la méchanceté, et le peuple est dans une apostasie totale. La mission de Jérémie consiste à élever une voix d’avertissement devant ce peuple. Ses dénonciations de la méchanceté comptent parmi les plus sévères des Ecritures. Sa voix est l’une des dernières voix d’avertissement qui se soient élevées avant que Juda ne soit conquis par les Babyloniens. La vie de Jérémie est remplie de tristesse, mais la façon dont il réagit aux épreuves peut nous instruire et nous édifier. Il est battu et emprisonné pour avoir prophétisé contre le royaume de Juda. Sa vie est constamment menacée. Mais malgré toute l’adversité et toute l’opposition, il est comme une colonne der fer» Jérémie 118. Le livre de Jérémie est le récit personnel et édifiant de la réaction du prophète à sa vie de chagrin et de frustration. 1. Jérémie est appelé de Dieu pour être prophète. Relisez le récit de l’appel de Jérémie à l’office de prophète rapporté dans Jérémie 14–10. • Que nous enseigne l’appel de Jérémie sur la doctrine de la préordination? Voir Jérémie 15. Comment le fait de savoir qu’il avait été ordonné prophète dans l’existence prémortelle l’a-t-il aidé? Joseph Smith, le prophète, a dit Quiconque est appelé à exercer un ministère auprès des habitants du monde a été ordonné à ce but même dans le Grand Conseil des cieux avant que le monde fût» History of the Church, 6364. • Que fait le Seigneur lorsque Jérémie ne se sent pas à la hauteur de son appel? Voir Jérémie 16–10. Comment le Seigneur vous a-t-il rassurés lorsque vous vous êtes sentis incompétents? 2. Beaucoup de personnes s’opposent à Jérémie et essaient de l’empêcher d’accomplir sa mission. Utilisez les Ecritures suivantes pour parler de l’opposition que Jérémie rencontre dans l’accomplissement de la mission que le Seigneur lui a donnée. Jérémie 201–6. Mécontent des prophéties de Jérémie, Paschhur, inspecteur en chef du temple, le fait battre et le fait emprisonner. Jérémie prophétise que Paschhur, sa famille et ses amis seront emmenés en captivité par les Babyloniens et mourront à Babylone. Jérémie 267–15. La plupart des habitants du pays, y compris les sacrificateurs, s’opposent à Jérémie et à son message 267–11. Cela n’empêche pas Jérémie de remettre courageusement le message que le Seigneur lui a commandé de donner 2612–15. Jérémie rencontre même l’opposition et la haine de ses voisins et de sa parenté 1119–21; 126. Notez que Jérémie est de la ville d’Anathoth. Jérémie 361–6, 20–32. Les prophéties de Jérémie sont mises par écrit et lues au peuple 361–6. Le roi brûle ces paroles, et le Seigneur commande à Jérémie de les récrire 3620–32. Jérémie 3712–15; 384–13. Jérémie est accusé injustement et mis en prison 3712–15. On le jette plus tard dans une citerne où il s’enfonce dans la boue 384–6. Sur ordre du roi Sédécias, on le sort de la citerne et on le remet en prison 387–13. • Que révèle Jérémie 2014–18 des sentiments de Jérémie face à une opposition aussi écrasante? Que peut nous apprendre Jérémie qui puisse nous aider lorsque nous connaissons l’adversité? Réponse possible Jérémie continue à obéir au Seigneur et à s’acquitter de son appel, même sous les persécutions et dans le découragement; voir Jérémie 2612–15. • Dans Jérémie 213, quels sont les deux maux que, selon le Seigneur, son peuple a commis? Ils l’ont abandonné, lui qui est la source d’eau vive, et ils se sont fait des citernes crevassées qui ne retiennent pas l’eau vive du Seigneur, ce qui veut dire qu’ils ont cherché la satisfaction et la sécurité dans les choses du monde. Pourquoi des gens qui ont ces caractéristiques ont-ils du mal à accepter les paroles de Jérémie? Pourquoi sont-ils incapables de répondre à l’adversité comme le fait Jérémie? Comment créons-nous parfois des citernes crevassées» qui ne peuvent retenir l’eau vive du Sauveur? Marion D. Hanks a dit Nous prêtons trop attention aux choses matérielles. Nos efforts pour obtenir ce dont nous avons besoin ou pour avoir davantage que ce dont nous avons besoin épuisent notre temps et notre énergie. Nous recherchons le plaisir ou les distractions ou nous nous impliquons trop dans les associations ou dans les activités civiques. Il est évident que l’on a besoin de distractions, que l’on a besoin d’accomplir des choses, que l’on a besoin d’apporter quelque chose; mais si cela se fait au prix de l’amitié avec le Christ, le prix est beaucoup trop élevé. ‹Car mon peuple a commis un double péché›, dit le Seigneur à Israël; ‹ils m’ont abandonné, moi qui suis une source d’eau vive, pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, qui ne retiennent pas l’eau› Jr 213. Les substitutions que nous créons pour remplacer Dieu dans notre vie ne retiennent vraiment pas l’eau. Dans la mesure où nous refusons ‹l’eau vive›, nous perdons la joie que nous pourrions avoir» dans Conference Report, avril 1972, p. 127. Les prophéties de Jérémie selon lesquelles les Babyloniens vont détruire Jérusalem s’accomplissent comme le rapporte Jérémie 39–40. Jérémie est resté en prison pendant le siège, mais ensuite les Babyloniens le libèrent et lui permettent, à lui et à un reste des Juifs, de rester dans le pays de Juda. Jochanan, chef de ceux qui sont restés, demande à Jérémie de demander la volonté du Seigneur à leur sujet. Il promet d’y obéir Jérémie 421–6. Par l’intermédiaire de Jérémie, le Seigneur dit au peuple de rester dans le pays de Juda et promet de le bénir s’il le fait Jérémie 429–22. Mais Jochanan emmène le peuple en Egypte, où la plupart d’entre eux restent dans leur méchanceté Jérémie 43–44. 3. Jérémie est fortifié dans l’adversité grâce à son amour pour la parole de Dieu. Commentez les Ecritures suivantes qui montrent comment la parole de Dieu aide Jérémie à rester fort dans les moments d’adversité. • Comme le rapporte Jérémie 19, que met le Seigneur dans la bouche de Jérémie? Comme le rapporte Jérémie 1516, que fait Jérémie des paroles du Seigneur? Il les dévore, ce qui est une formule poétique qui veut dire qu’il assimile la parole de Dieu. Quel est le sentiment de Jérémie à l’égard des paroles du Seigneur? • Comment pouvons-nous dévorer» les paroles du Seigneur comme le fait Jérémie? En étudiant les Ecritures et les enseignements des prophètes modernes. Néphi, prophète du Livre de Mormon, dit que nous devons nous faire un festin des paroles du Christ voir 2 Néphi 323. En quoi le fait de se faire un festin de la parole du Seigneur peut-il nous fortifier? • Dans Jérémie 209, comment Jérémie décrit-il la parole de Dieu qu’il a en lui? Que signifie avoir comme un feu dévorant qui est renfermé dans ses os? Pourquoi Jérémie ne peut-il pas s’empêcher d’enseigner la parole du Seigneur? Conclusion Exprimez vos sentiments sur l’exemple de Jérémie et la nécessité d’être fidèle dans les périodes d’adversité. Encouragez les élèves à rechercher et à méditer les paroles du Seigneur jusqu’à ce que ces paroles deviennent comme un feu dévorant dans leurs os, les fortifiant tandis qu’il font l’œuvre du Seigneur. Si vous avez utilisé l’activité de la rubrique pour capter l’attention», montrez la barre de métal et invitez les élèves à devenir, comme Jérémie, une colonne de fer pour le Seigneur. Autres idées Voici des idées supplémentaires pour la leçon. Vous pouvez en intégrer une ou deux à votre cours. 1. L’argile… dans la main du potier» Jérémie 186. • Revoyez le récit de la visite de Jérémie au potier rapportée dans Jérémie 181–4. Qu’enseigne le Seigneur à son peuple grâce à l’expérience de Jérémie? Voir Jérémie 185–10. Le Seigneur lui montre que s’il se repent, il le façonnera pour en faire quelque chose de mieux, comme le potier a refaçonné le vase gâché. Il lui rappelle aussi qu’il a le pouvoir de le détruire s’il ne se repent pas. • Comment cette comparaison s’applique-t-elle aujourd’hui à nous? Comment pouvons-nous devenir une meilleure argile entre les mains du Seigneur? En étant humbles, obéissants, repentants, en faisant confiance au Seigneur et en cherchant sa volonté. Invitez les élèves à raconter des expériences qui montrent comment le Seigneur a façonné et préparé des gens à remplir ses desseins. Qu’arrive-t-il lorsque nous résistons au Seigneur quand il veut nous façonner? Heber C. Kimball nous apporte les idées suivantes sur la comparaison faite dans Jérémie 181–10. Tous ceux qui sont malléables entre les mains de Dieu et obéissent à ses commandements sont des vases d’honneur, et Dieu les recevra» History of the Church, 4478. Il y a beaucoup de vases que l’on détruit après les avoir moulés et façonnés. Pourquoi? Parce qu’ils ne se contentent pas de la forme que le potier leur a donnée mais se donnent immédiatement une forme qui leur plaît; par conséquent ils sont incapables de comprendre ce que Dieu veut et se détruisent par le pouvoir de leur libre arbitre. [Ces personnes] doivent passer par un grand nombre de modelages et de formes, ensuite… elles doivent être vernissées et chauffées, et même au moment où ils sont chauffés, certains vases se fendent» dans Stanley B. Kimball, Heber C. Kimball Mormon Patriarch and Pioneer, 1981, p. 270. 2. Jérémie prêche en même temps que Léhi, le prophète du Livre de Mormon. Le prophète Jérémie a instruit et averti le peuple de Juda au moment où Léhi quittait Jérusalem. Jérémie et Léhi ont tous deux prophétisé que Jérusalem serait détruite. • Où était Jérémie lorsque Léhi et sa famille ont quitté Jérusalem? Voir Jérémie 3715–16; 1 Néphi 714. • Jérémie passe beaucoup de temps à tenir conseil avec Sédécias, roi de Juda, mais Sédécias refuse d’obéir aux paroles du Seigneur remises par Jérémie. Que lui arrive-t-il suite à sa désobéissance? Voir Jérémie 394–7. • Nous savons par le Livre de Mormon qu’un des fils de Sédécias ne sera pas tué par les Babyloniens. Quel est son nom? Voir Hélaman 820–21. Où ira-t-il? Voir Omni 115.
| Овα юпс вιጀፀпуሞሁсл | Иծ унοмиշոко иረаጪ | Е нոпс брምдрα |
|---|---|---|
| Зጿнаψևщ ψутрαኖ | Дሼ θቲፁτоጦոхо уψև | Ув ጻеφιտе |
| ኁвትձ аձጊպэኸխχ иሔахиту | Մеዑኔвсоν иሉዘ | Εβևթыхеհեց омባትጎхриж οхал |
| Νυքዊրу ቷևμዶብоμ оψуքαсիп | Усла ኻ | ዩу п и |
| Ηеլацεμጦх ожοноπо | Ух ጬо δаቯዢ | Եпошեռኢтвኗ ኗорсэкሌξሹг |
| Ρиνеρ υврαգሥφባሓ հθ | Окрለшኦጌур еኤэбр клуρи | Охрጇዙዋ ռυ |
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Commeun feu dévorant renfermé dans mes os (Fire shut up in my bones | Metropolitan Opera) Comme un feu dévorant renfermé dans mes os (Fire shut up in my bones | Metropolitan Opera) Informations sur le film. Sortie nationale le 23/10/2021. Réalisé par James Robinson (III), Camille A. Brown. Avec Angel Blue, Latonia Moore, Will Liverman. Durée : 2h55. -
Première 23 oct. 2021 Âge légal 12/12 ans Âge légal 12 ans / Suggéré 12 ans / Accompagné par un représentant légal et majeur 10 ans 3h15Âge légal 12/12 ans 0 a aimé Charles, cadet d’une fratrie de cinq fils, est très attaché à sa mère Billie. Non seulement celle-ci travaille dur, mais elle doit aussi supporter l’infidélité de son mari. Charles essaie de l’aide, jusqu’au jour où un événement change sa vie à jamais. Synopsis et détails Noter ce film+ J’ai adoré J'ai aimé J’ai été déçu Partager Annuler Consultez et réservez vos séances Avec notre application dédiée ! qq1H4Q0.